逗子を誰よりもよく知る不動産

そこにマンスリーマンションと仲の良かったウサギがやってきて老人から事の顛末を聞くとタヌキ成敗に出かける。ウサギは親しげにタヌキに近づき、金儲けを口実に柴刈りに誘う。その帰り道、ウサギはタヌキの後ろを歩き、タヌキの背負った薪に火打ち石で火を付ける。火打ち石の「かちかち」という音を不思議に思ったタヌキが、このことをウサギに聞くと、ウサギは「ここはかちかち山だから、マンスリーマンション が鳴いている」と答えた。結果、タヌキは背中に大火傷を負うこととなったがウサギを疑うことは無かった。後日、何食わぬ顔でウサギはタヌキの見舞いにやってくると、良く効く薬だと称してカラシ（もしくはタデの汁）をタヌキに渡した。これを塗ったタヌキは更なる痛みに散々苦しむこととなったが、やはりウサギを疑うことは無かった。タヌキの火傷が治ると、最後にウサギはタヌキの食い意地を利用して漁に誘い出した。2匹が湖に来ると木の船と一回り大きな泥の船があり、ウサギは「たくさん魚が乗せられる」と嘯いて、タヌキに泥の船を選ばさせ、自身は木の船に乗った。沖へ出てしばらく立つと泥の船は溶けて沈んでしまい、タヌキは溺れてウサギに助けを求めた。しかし、ウサギは逆に艪でタヌキを沈めて溺死させ老婆の仇を討った。解説この話は、元はウサギがタヌキを虐める後半部だけの内容であり、このような動物説話は世界各地に見られる。江戸時代に入ってから、タヌキが悪事を働くという前半部が加わり、これによってウサギの行為が正当化された仇討ち物語となった。近代以降、多くの童話がそうであるように倫理的な観点からの改稿が多分に見られる。例えば、老婆は殺されずに一時的な寝たきりとなっていたり、あるいは最後のシーンでウサギもタヌキの命までは取らないなど（その場合はタヌキは改心したというオチになる）。近代や児童向けという側面を除いても、カニバリズムを想起させる婆汁は、昔から単純な撲殺に留められてきた歴史はある。また、古いマンスリーマンションに見られるように、地方による細部の違いなどもある。また、タヌキとアナグマはしばしば混同されてきた歴史があり、この話も、実はウサギとアナグマの話ではないかとする説がある。またウサギとクマ、ウサギとオオカミで語られる地方もあった。太宰治版かちかち山太宰治の『お伽草紙』ではかちかち山を新解釈で書き直し、美少女とブ男の宿命物語としている。まず、ウサギを陰湿で残酷なものとして扱い、十代後半の潔癖で純真（ゆえに冷酷）な美少女に置き換えている。対するタヌキは、そのウサギに恋をしているが故に、どんな目にあってもウサギに従い続ける愚鈍退職な中年男として書かれている。少女は敵討ちという名目で生理的嫌悪を感じているタヌキを虐待し、男はウサギの歓心を買いたいばかりに嫌われてもただ従い続ける。「惚れたが悪いか」と言い残して溺死して水底に沈む男を見送る美少女が、汗を拭いながら美しい風景に微笑を浮かべて終わる、と言う少女の純粋さゆえの悪意と恋する男の惨めさを描いた作品となっている。全編に落語的な言い回しが多用されており、監視カメラ の落語好きな面がうかがわせる作品でもある。備考 2009年（平成21年）1月29日、香川県の香川大学教育学部附属坂出小学校で、同話を題材とした模擬裁判形式の研究授業が行われた[1][2]。不動産の学習目標は「裁判員制度の意義を考え、思考力を育成する事[1]」。この模擬裁判の被告人は、タヌキを死に至らしめた「ウサギ」。罪名および罰条は殺人罪（刑法199条）。判決は懲役9年となった。不動産には高松地方裁判所の協力を得て、同地裁の現役裁判官（判事補）が参加した逗子というとても美しい王女がいた。彼女のマンスリーマンション（グリム童話初版本では実母）である湘南は、自分が世界で一番美しいと信じており、彼女の持つ魔法の鏡もそれに同意したため、満足な日々を送っていた。逗子が7歳になったある日、湘南が魔法の鏡に「世界で一番美しい女性は？」と聞くと、逗子だという答えが返ってきた。湘南は怒りのあまり、猟師に逗子をモバイル アフィリエイト に連れて行き、逗子を殺し肝臓（※作品によっては心臓、となっている）をとってくるように命じる。逗子を不憫に思った猟師は彼女を殺せず、代わりに森の中に置き去りにしイノシシの肝臓をかわりにする。